🏸 Rüyada Çok Yüksek Bir Yerde Oturmak

ExgVSL. Rüyayı gören kişinin can sıkıntısıyla oturduğunu görmesi çaresiz ve zor durumlara düşeceğine, durumu değiştirmek için elinden gelen hiçbir şey olmayacağına tabir Sandalyede OturmakRüyasında sandalyede oturduğunu gören kişi, çalışkanlığı sayesinde işinde ileri derecede yetkilere ve rütbeye sahip olacak demektir. Rüyayı gören kişinin ticaretten yana çok şanslı ve kısmetli olacağı, daha önemlisi de başarısının kısmetlerini doğru ve akıllı şeklinde değerlendirmesi ile geleceği şeklinde tabir Masada OturmakRüya sahibinin kendisini bir masanın üzerinde oturarak görmesi, işinden yana zarar edeceğine, projelerinin ve fikirlerinin istediği beğeniyi görmeyeceğine, kazancının düşeceği aynı oranda da borcunun artacağı anlamına gelir. Kişi, sandalye üzerinde oturup masa başında olduğunu görürse bu da tam tersi şekilde yorumlanır ve başarıya delalet Kalabalıkta OturmakBir kimse rüyasında kendini bir kalabalığın içinde otururken görürse eğer, iş ortaklığı yapacak ya da bir grup kişiyle birlikte bir işi doğru şekilde yapıp ondan kazanç ve başarı elde etmek için bir araya gelip beyin fırtınası ya da fikir alış verişi yapacağı ile Tek Başına OturmakRüyada tek başına oturmak, rüya sahibinin en zor anında yanında hiç kimsenin olmayacağına, dost sandığı kişilerin ortalıktan kaybolacağına, kişinin kendini kimsesiz ve çaresiz hissedeceğine delalet Ayakta DurmakRüyada ayakta durmak, rüya sahibinin kendisinden yana daha inançlı ve güvenli olması gerektiğine işaret eder. Kişi yeteneklerinin farkına varmadan başarıyı ve mutluluğu yakalayamayacaktır diye tabir Bir Ata OturmakRüyasında at, eşek, deve gibi herhangi bir bineğe oturmanın farklı tabirleri vardır. Bazı tabirciler için bu rüya bahtın, talihin açılmasına, şanslı bir döneme işaret eder. Bazen de bu rüya kişinin mertebesinin yükselmesinin, makam ve mevki sahibi olmasının göstergesidir. Ata oturup ilerleyen kimsenin talihi o kadar çok açılır ki kısa sürede kendisinin inanamadığı derecelere Salih Kişilerle Birlikte OturmakRüyada salih bir cemaat ile birlikte oturan kimse hidayete ererek kendisini tüm kötü alışkanlıklardan ve gereksiz tüm insanlardan soyutlar. Bu rüya genellikle doğru yolu bulup günahlardan sakınmakla tabir edilir. Salih insanlarla birlikte oturduğunu gören kişi gerçekte de iyi insanlarla vakit geçirir ve onlar sayesinde daima huzurlu ve mutlu Yerde OturmakBu rüya genellikle yolculuğa işarettir. Rüyayı gören kişi yakında planlı veya sürpriz bir yolculuğa çıkar. Aynı zamanda bu yolculuk gören kişi için bir hayli kazançlı olur ve oradan gelir elde eder. Rüyada yerde oturan kimse mütevazı ve insanların kalbini kırmaktan kaçınan iyi huylu Kocası Olmayan Bir Kadının OturmasıKocası olmayan bir kadın yerde veya herhangi bir yerde oturduğunu görürse, bu rüya onun yakın bir gelecekte genç ve yakışıklı biri ile evleneceğine işarettir. Bu rüya kişinin karşısına çıkacak kısmetidir. Evlenmeyi isteyen kadınlar için evliliğe, diğer bayanlar içinse hayırlı bir işle uğraşmaya Yaslanıp OturmakRüyasında yaslanıp oturan kimse, sözü dinlenen her yerde makbul konuşmalar yapan, oldun ve sayılan bir kimsedir. Bu rüya kişinin rahata ermesine, huzurlu bir hayat sürmesine işarettir. Rüyada yaslanıp oturan kişi, sırtını güvenle dayayabileceği birisi ile tanışır. Bu kişiden yardım gören rüya sahibi, onunla birlikte tüm sıkıntılarından kurtulur ve korkularından da emin Miskin Miskin OturmakRüyada miskin ve tembel bir şekilde hiçbir şey yapmadan oturmak, zayıflığa, acziyete ve dünya hayatında bir etkinlik göstermeyen tembel bir adama işarettir. Bu rüya daha çok çalışıp çabalamanız gerektiğini hatırlatan uyarıcı bir rüyadır. Gören kişinin, çalışmayı sevmeyip sürekli yatmak ve kısa yoldan emek harcamadan para kazanmak derdinde olduğunun bir Bir Grup İnsanla Birlikte OturmakRüyada bir gurp insanla birlikte oturmanız, tüm işlerinizde insanların sözlerini dinleyip, onlarla istişare etmeden herhangi bir girişimde bulunmadığınıza işarete der. Bu rüya aynı zamanda oturup zikir çeken, Allah’ı anan bir topluluğa da yorulabilmektedir. Tek gayeleri ahlak olan ve daima Allah’ı hatırlayıp yanlış işlerden kaçınan bu insanalar, zaman zaman toplanarak zikrederler. Bu rüyayı gören kişi de böyle bir topluluk içinde Dizlerini Dikerek OturmakRüyada dizlerini dikip oturan kimse eğer güçten düşmüş, zayıflamış ise kısa zamanda eski gücüne tekrar kavuşarak eskisi gibi çalışmaya ve başarılar kazanmaya başlar. Bu rüya sizin için hareketli bir dönemin başladığının göstergesidir. Oldukça kazançlı bir sene geçireceğinize, bu senin bolluk ve bereket içinde geçeceğine işaret Kucağa OturmakRüyada tanımadığı bir kişinin kucağına oturduğunu gören kimse meşru olmayan yollara sapar. Bu rüya sizin farkında olmadan yapacağınız hatalara veya sizi kullanan kötü niyetli kişilere de yorulabilmektedir. Kucağa oturmak bazen de yardım görmeye, sırtını varlıklı bir adama dayamaya veya insanlar arası münasebete de Camide OturmakRüyada camide oturan kişi, dini hassasiyete sahip olur ve davranışlarına dikkat eder. Bu rüya sizin dini anlamda gelişeceğinize, ahlaki olgunluğa erip tüm kötülüklerden çekileceğinize işarettir. Rüyada camide oturup hutbe dinleyen kimseye çok akıllı bir adam tarafından öğüt verilir. Camide boş boş oturmak huzur bulmaya, oturduktan sonra namaz kılmak ise daima güzellikle geçecek bir ömre Delalet Yüksekte OturmakRüyada yüksekte oturmak, makam, mevki ve artacak olan derecedir. Memuriyet yapan bir kimse bu rüyayı görse terfi eder. Normal şartlarda bu rüya daima dünya hayatında da yükselmeye, bir gruba lider olmaya, bir topluluğun başına geçmeye, insanlar arasında sözün dinlenmesine işarettir. Yüksek bir yerde otururken yere düşen kimse tam terfi etmişken veya makamı yükselmişken elindeki nimetleri Ateşin Üstünde OturmakRüyada ateşin üstünde oturan, büyük bir günahın arifesindedir. Eğer dikkat etmezseniz yanlış yapacağınızın ve büyük hatalara düşeceğinizin göstergesi olan bu rüya size bir uyarı niteliğindedir. Rüyada ateşin üzerinde oturan, dünya hayatında bazı tehlikelerle yüz yüze gelir. Bu rüya aynı zamanda korkulan şeylere ve bu korktuklarından dolayı çekilecek sıkıntılara da Tuvalete OturmakRüyada tuvalete oturmak eğer hacetimizi gideriyorsak, sıkıntılardan kurtulmaya, huzurlu ve mutlu bir hayata, tüm üzüntülerin sona ermesine işaret eder. Rüyada hacet görmeksizin tuvalete oturan kişi, gerçek hayatta bir ev satın alır. Bu rüya geniş ve ferah bir tuvalet için, güzel bir eve; dar bir tuvalet içinse nispeten daha küçük bir eve işaret Sevgili İle OturmakRüyasında sevgilisi ile oturan kimsenin gönül ilişkisi hep yolunda gider ve sonu mutlulukla biter. Bu rüya iki kişi arasındaki muhabbetin artmasına, sevdiği insanla arasında geçecek güzel muhabbetlere ve birlikte yer alacakları güzel organizasyonlara Arabada OturmakRüyada arabada oturan kişi bir yolculuğa çıkar. Eğer arabaya oturup ilerlemişseniz, güzel bir seyahate çıkıp oradan hayırla dönersiniz. Arabada oturup arabanın gitmediğini görmek ise, istediğiniz seyahati gerçekleştiremeyeceğinize veya yakın bir mesafede bulunan bir yere gidip kısa sürede tekrar döneceğinize delalet Ağacın Dibinde OturmakRüyada yeşil ve görkemli bir ağacın dibinde oturan kimseye hayırlı, güzel ve müjdeli haberler ulaşır. Bu rüya sizin her anlamda ferahlayacağınızın, dünya hayatında sevinip mutlu olacağınızın göstergesidir. Eğer ağaçta yaprak yoksa sırtınızı gerçek hayatta ehil olmayan, yanlış bir kişiye dayarsınız. Büyük ağacın dibinde oturmak varlıklı ve güçlü bir adamla tanışmaya, küçük bir ağaç ise kısa süreli menfaatlere Ölen Birinin Yanında OturmakEğer ölen kişiyi tanıyorsanız bu rüya o kişinin arkasından dua edip hayırda bulunmanız gerektiğinin habercisidir. Mezarında sizden dua bekleyen bu kişiye Kuran okuyup, dua etmelisiniz. Tanımadığınız bir ölünün yanında oturmak ise çalışma hayatında canlanmalara, oldukça karlı işler yapmaya, çalışmalarının karşılığını görmeye Deniz İçinde OturmakRüyada engin bir denizin ortasında oturan kimse, gerçek hayatta hayal bile edemeyeceği bir mertebeye ulaşır. Bu rüya sizin şan, şöhret kazanarak herkes tarafından tanınan bir kimse olacağınıza, makam sahibi olup emrinizdekilere adilce muamele edeceğinize; bazen de ahlaki ve kulluk anlamında yükselmeye, insanlar arasında iyi bir isimle anılmaya Merdivenlerde OturmakRüyasında merdivenlerde oturan kimse, işinde eğer sabır ve azim gösterirse büyük mevkilere gelir. Bazen de bu rüya ne yapmak istediğini bilmeyen ve bu nedenle de sürekli farklı işler peşinde koşan adamdır. Rüyada merdivenlere oturan, başarı basamaklarını birer birer çıkar ve çektiği zorluklardan sonra büyük başarılar kazanır. Bu rüya bazen de ömrünüzün bir bölümünü tamamladığınızı gösterir. Rüyada yüksekte oturmak temsili görseli, Kaynak Rüyada yüksekte oturmak, rüya sahibi için iş hayatında yüksek mertebelere gelebilmek için her şeyi göze alacağınız şeklinde tabir edilmektedir. Çalışmakta olduğunuz iş yerinde çok yüksek hedefleriniz var. Ancak bu hedeflerinize ulaşmak sanıldığı kadar kolay değil. Siz de bunun fazlası ile farkınasınız. Bu sebepten dolayı da zaman içinde çok ciddi efor sarf ederek sahip olduğunuz yeteneklerin fark edilmesini sağlayacaksınız. Yeri geldiğinde haksızlığa uğradığınız zamanlar olacak. Terfiyi siz hak ederken başka kişilere verdikleri zamanlar yüksekte yürümekRüyada tuvalete oturmakBuna rağmen hiçbir zaman pes etmeden mücadelenize devam edeceksiniz. Aradan geçecek olan uzun bir zamanın ardından da iş hayatınızda hak ettiğiniz konuma geleceksiniz. Böylece elde edeceğiniz gelirde de büyük miktarda artış meydana gelecek. Yüksek oturmak diğer bir anlamda hak ettiğiniz terfiyi alabilmek için çok çaba sarf edeceğiniz şeklinde tabir rüyada yüksekte oturmak, kişinin çevrenizde sizi bulunduğunuzdan durumdan daha aşağılara çekmek isteyen insanlar olduğuna da işaret etmektedir. Sizi böylesine zorlu bir duruma sokmaya çalışan kişiler çok yakınınızdalar. Asıl niyetlerini gizlemek için de iki yüzlü bir şekilde hareket ediyorlar. Zaman içinde bu kişiler artık içlerindeki kini ve nefreti size karşı belli etmeye başlayacak. Her ne kadar bunu en iyi şekilde gizlemeye çalışsalar da sizde şüpheler uyandırmaya başlayacaklar. O saatten sonra bu kişilere karşı önlem almaya çalışmalısınız. Aksi takdirde kötü niyetli bu kişiler yüzünden zorlu durumlar ile karşı karşıya Yüksekte Oturduğunu GörmekRüyada tuvalette oturmakRüyada dişçi koltuğuna oturmakElinizdeki paraları iyi bir şekilde değerlendirerek kendi işinizi kuracaksınız. Tabi bunu tek başınıza yapmayacaksınız. Kendinize çok yakın gördüğünüz ve güvendiğiniz bir insanı da yanınıza alacaksınız. Her ikinizin uzmanı olduğunuz bir konuda iş yeri açacaksınız. Böylece artık kazanacağınız parayı başkası değil sizin vermiş olduğunuz emek belirleyecek. Bu da gelirinizin artmasında büyük bir etken Yüksek Bir Yerde OturmakŞu an içinizde sahip olduğunuz hayallerinizi gerçekleştirecek güç ve kudret yok. Buna sahip olabilmek için cesur olmanız gerekiyor. Öncelikli olarak sahip olduğunuz korkularınızdan arınmanız durumunda bunu aşacak ve hayallerinizi gerçekleştirmek için önemli adımlar atmaya Yüksek Binada OturmakSahip olduğunuz bilgi ve birikimi başka nesillere aktarmaya başlayacaksınız. Oldukça zeki ve kültürlü bir insansınız. Bunların boşuna gitmemesi için sahip olduğunuz çocuklarınız var ise onlara ya da başkalarına aktararak sonraki nesile geçmesini sağlayacaksınız. Yaptığınız bu şeyden de fazlası ile gurur duyacaksınız. Rüyada yüksekten düşmekİçindekilerRüyada yüksekten düşmekRüyada Boşluğa Düşmek Ne DemekRüyada Uykuda Boşluğa DüşmekRüyada Karanlık Boşluğa DüşmekRüyada Boşluğa Düştüğünü HissetmekRüyada Sonsuz Boşluğa Düşmek düşülen yer ile düştüğün yerin konumu, yüksekliği ve şekline göre iyi yada kötü anlama gelebilmektedir. Yüksek bir yerden harabeye, ıssız bir ortama düşmek iyi bir halden kötü bir hale geçmeye işarettir. Yeşillik, sulak ve güzel bir yere düşmek sıkıntılı bir halden iyi bir hale geçmeye işaret eder. Rüyada düşmek , zengin için onun cimriliğine yorulur. Rüyada dam, balkon yahut çatı gibi yerlerden yüksekten düşmek; bir yeri incinir yahut kırılırsa kendine, dostuna yahut malına gelecek zarara yorumlanır. Bazen düşmek yönetim tarafından hoşlanmadığı bir durumla karşı karşıya bırakılmaya delalet eder. Rüyada Boşluğa Düşmek Ne Demek Rüyada boşluğa düşmek, arzu ve isteklerin kısa zamanda gerçekleşeceğine işaret eder. Bu rüyayı görenlerin bol rızka bolluk ve berekete sahip olacağına delalet eder. Rüyada boşluğa düştüğünü görmek, kişinin kazancının bollaşması ile rüya sahibinin her türlü imkana sahip olacağına tabir olunur. Görülen bu rüya eşler arasında sevgi ve muhabbetin artıp aile birlik ve dirliğinin pekişeceğine yorumlanır. Rüyada Uykuda Boşluğa Düşmek Rüyada uykuda boşluğa düşmek, kişinin iş yaşamında ileriye dönük kararlar almak zorunda kalacağına işaret eder. Bu rüyayı görenler için verdiği kararlarda bin düşünüp bir yapması gerektiğine delalet eder. Rüyada uykuda boşluğa düştüğünü görmek, kişinin gönül ilişkilerinde yeni tanışacağı biri ile huzura ereceğine ve yaşama sevinci olarak da tabir edilir. Rüyada Karanlık Boşluğa Düşmek Rüyada karanlık boşluğa düşmek, rüya sahibinin zorlu bir döneme gireceğine yaşananların kişiyi kötü etkileyeceğine işaret eder. Rüyada karanlık boşluğa düştüğünü görmek, kişinin kötü arkadaşlıklar ve yaptığı hatalardan dolayı üzerinden bela ve musibetlerin eksik olmayacağına delalet eder. Rüyada Boşluğa Düştüğünü Hissetmek Rüyada boşluğa düştüğünü hissetmek, rüya sahibinin hayatın zor ve sıkıntılarından dolayı kendini boşluk içersinde hissetmesine işaret eder. Bu rüyayı görenlerin kendini yalnız ve sorunlara karşı biçare hissettiğine delalet eder. Görülen bu rüya aynı zamanda kişinin ruhsal sıkıntılarla boğuştuğuna yorumlanır. Rüyada Sonsuz Boşluğa Düşmek Rüyada sonsuz boşluğa düşmek, rüya sahibinin manevi hayattan uzaklaştığına işaret eder. Bu rüyayı görenlerin dünya hayatına daldığına eğlenceye düşkün olduğuna fakat içindeki ruhsal sıkıntıları atamadığına delalet eder. Görülen bu rüya kişinin hayatına çeki düzen verip hak yoluna dönmesi gerektiğine tabir olunur. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Yüksek Bir Yerde Oturmak Rüyada yüksek bir yerde oturmak dedikoduyu çıkaran kişiler ile tüm irtibatını keseceğine ve bu kişiler ile uğraşmayıp bütün ilgisini işine vererek çok büyük başarılar kazanacağına, iflas etmek üzere iken ortaya çıkan bir fırsatı değerlendirip alacağı yüklü bir miktar kredi ile işlerini düzeltmeye çalışacağına, zarar ettiği bir dönemi kapatıp çok büyük kazançlar elde edeceği bir döneme gireceğine, kurulu düzeninin sürüp gideceğine, bu yüzden çok büyük parasal sıkıntının kucağına, etrafındaki bazı kişilerden çok büyük ihanetler göreceğine, iş hayatında ortaya konulan çalışmaları ve gerçekleştirilen projeleri kıskanan kişilerin yenilgiye uğratılacağına, tabir edilir. Ayrıca rüyada yüksek bir yerde oturmak uzun vadede kazancı iki katına çıkaracak bazı hamleler yapılacağına, dünya malı sahip olmanın peşine düşeceğine ve ahiret hayatını unutarak inancını boşlayacağına, iş hayatının çok iyi durumlara geleceğine, bir an önce atılım yapması halinde çok yükseleceğine, çocuklarından da her zaman saygı, çok güzel olaylar yaşayarak çok büyük ve çok güzel bir dönemin başlayacağına, yorumlanır. sevdiklerinin hep yanında kalacağına tabir edilir. uzun bir zamandan beri birlikte olduğu kişiden çok güzel bir teklif alacağına delalet eder. huzur ve saadet bulacağına alamet eder. uzun zamandan beri birlikte olduğu hayırlı kısmet ile çok yakın bir zaman içinde evlenip bir bebek sahibi olacağına yorulur. Dini olarak Rüyada yüksek bir yerde oturmak tabiri Dini olarak rüyada yüksek bir yerde oturmak geleceğin kişiye çok büyük ve güzel sürprizler hazırlayacağına, elinin darlıktan kurtulacağına, yaşamsal alanlarda her türlü güvenliğin sağlandığına, gözünü bürüyen mal hırsı nedeniyle çok yanlış yollara gireceğine ve belalı kişilerle iş birliği yapacağına, çözüm yolları bulamayacağına, yanında çalışan insanlara hem ekmek yedireceğine, bunun da maddi özgürlüğünü kazanmasına, hayırlı ve karlı fırsatlar elde edeceğine, çok büyük zorluklar atlatacağına, ekmek kapılarının kapanacağına, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada yüksek bir yerde oturmak yorumu Psikolojik olarak rüyada yüksek bir yerde oturmak güzel haberlerin ve müjdelerin alınacağı bir döneme girileceğine ve hayırlı bir birlikteliğin başlayacağına, ancak aile büyüklerinden istenen yardımın karşılık bulması sayesinde bu durumun kısa süre içinde düzeltileceğine, adının da yaptığı iş sayesinde daha çok insan tarafından bilinir olacağına, herhangi bir hastalık yüzü görmeyeceğine, belalı kişilerden hep uzak durmaya özen göstereceğine, her geçen gün mesleğinde ilerleyeceğine ve deneyim kazanarak uzman olacağına, eşiyle arasına nifak sokulacağına, uzun süreden beri üzerinde kafa yorulan ve dirsek çürütülen projelerin askıya alınacağına, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

rüyada çok yüksek bir yerde oturmak